贠恩凤（右一）和群众在一起。（资料照片）

“花篮的花儿香，听我们唱一唱……”在西安市南郊一栋普通的住宅楼里，每天都会飘出悠长而高亢的歌声。

虽已85岁高龄，贠恩凤每天仍坚持练唱。遇到群众邀请她去唱歌，只要身体状况允许，她从不拒绝。

“时代楷模”、全国优秀文艺工作者、中国金唱片奖、全国五一劳动奖章……在贠恩凤心里，自己获得的一个个荣誉，都不如群众的满意重要。

“人家叫我去，是看得起我。”贠恩凤说。

在演出生涯中，贠恩凤有着自己的执着——不随流俗，坚持走民族声乐道路，唱激励人们前进的歌；不惧艰辛，隧道之中、矿洞深处，飘荡着她充满深情的歌声；不计报酬，甘做为人民放歌的义务工。

“唱能激励人们前进的歌”

1951年6月的一天，西安市中小学生歌咏比赛在易俗社剧场举行，西北人民广播电台文工团团长余景儒是评委之一。当一段女声独唱传入他耳中时，他睁大了眼睛，如获至宝。

演出结束后，余景儒找到小女孩所在学校的领队老师说：“这个娃我们要了！”

那个小女孩，就是后来成为著名歌唱家的贠恩凤。那时，她12岁。

贠恩凤出生在西安市一个普通市民家庭。从懂事起，她就喜欢唱歌。上学后，学校举办文艺演出或歌咏比赛，舞台上总会出现她的身影。

“唱歌能使自己快乐，也能带给别人快乐。”贠恩凤说。

1951年8月，小学毕业的贠恩凤到西北人民广播电台文工团报到，开始了自己的艺术生涯。

在文工团里，贠恩凤每天从早忙到晚，除了学习乐理、曲谱、练唱和在电台的广播教歌栏目演唱外，还要参加文化补习学校的学习。她十分珍惜这宝贵的机会，不仅不觉得累，还在白天工作间隙和晚饭后，拿着《中国唱片歌曲选》从头到尾一首接一首地练唱。

通过广播教歌栏目，贠恩凤的歌声随着电波传遍三秦大地，她的名字被越来越多的人所熟知。

“宝塔山高延水长，共产党是我们亲爹娘。”1958年秋季，在第一届全国曲艺会演中，贠恩凤以一曲信天游唱响大江南北。

“歌坛上要树立一种正气。我要唱能激励人们前进的歌。”贠恩凤说。她一直坚持唱中国民歌，演唱的《绣金匾》《南泥湾》《三十里铺》等歌曲深受群众喜爱。

1985年12月，贠恩凤在北京举行独唱音乐会。著名歌唱家郭兰英在现场搂着贠恩凤说：“路子正，没有靡靡之音！”

“群众在哪里，我的舞台就在哪里”

在艺术生涯中，贠恩凤最主要的舞台在人民群众中。车间、矿山、田地、军营、隧道……所到之处，她都用自己的歌声带给大家欢乐。

1978年的一天，贠恩凤和丈夫、作曲家孙韶到铜川王石凹煤矿进行慰问演出。当时煤矿作业技术还比较落后，采煤工人坐在铁笼子里上下矿井。贠恩凤强烈要求要到矿井中给一线工人唱歌。

矿井中一片漆黑，矿工帽上的灯是唯一的照明设备。许多掌子面高不到一米，顶上的矿石犬牙交错，贠恩凤和孙韶不时需要趴着或者跪着通行。每当移到稍微平整的地方，她就停下来为矿工们演唱，孙韶用手风琴为她伴奏。

1992年冬天，贠恩凤应邀到华山脚下的黄河机械厂为工人们演出。当天，突然下起大雪，大家劝她改日演出，但她坚持按计划前往。

“北风那个吹，雪花那个飘……”漫天大雪中，贠恩凤在台上倾情歌唱。台下，是闻讯赶来的上万名群众。

1996年夏天，贠恩凤赶到西康铁路施工现场，顶着烈日为筑路工人演唱。演唱结束后，她得知在秦岭隧道中还有许多工人在施工，便要求进入隧道为工人们演唱。

“隧道正在开掘中，危险！”施工方管理人员劝说。

“我的命是命，工人的命就不是命？我来这儿就是为工人们演唱的。”贠恩凤态度坚决。

最终，贠恩凤头戴安全帽，脚穿高筒胶鞋，踩着泥浆，进入隧道深处。看到工人们在艰苦的环境中工作，贠恩凤哽咽落泪。心情平静下来后，她一口气唱了六七首歌。工人们热烈的掌声伴着嘹亮清脆的歌声，在隧道中回响。

2006年，67岁的贠恩凤退休了，但她坚持为人民歌唱，每年参加演出超过60场。只要群众有需求，无论在简陋的舞台还是偏僻的村庄，无论在社区、公园还是学校、医院，她都要赶过去。

2014年7月的一天，贠恩凤到西安市灞桥区狄寨街道狄寨村参加演出。夏收刚结束，村民们正忙着在田里抢种。预定演出的时间到了，村民们还没从田里回来。贠恩凤说：“我等乡亲们忙完吃过饭后再演出。”

演出开始时，已经到了晚上9点多。村干部张罗着挂灯为舞台照明。村民在台下喊：“贠恩凤！贠恩凤！”贠恩凤说：“不要灯了。”

银铃般的歌声在夜色中飘荡。

从艺70多年来，贠恩凤演出超过6000场，其中绝大部分献给了基层群众。

“群众在哪里，我的舞台就在哪里。”贠恩凤说。

“我要把好家风保持住、传下去”

1997年5月的一天，蒲白矿务局。在演出现场，贠恩凤对观众说：“你们一定想知道，我这次演出要收多少钱呢？”

观众立即静下来。

“为群众演唱，我不要一分钱。”贠恩凤说。

台下掌声雷鸣。

贠恩凤说：“是党和人民的培育，才让我有了今天，我心甘情愿做一名为人民放歌的义务工。”

贠恩凤经常唱《白毛女》。同事们都叫她“杨白劳”，因为她总是没有收入“白劳动”。

“贠老师，您把市场搞乱了。”有同行抱怨。

“你们不要管我，你们该咋就咋。”贠恩凤说。

一次，贠恩凤应邀参加教师节演出。父亲叮嘱她：“给教师演出，可不能要钱。”她回答说：“您放心，无论在哪里演出，我都不会要钱。”

在青海参加西部歌会，工作人员按规定付给贠恩凤演出费用，贠恩凤坚决不收。“您不收钱，我怎么向领导交代？”工作人员急了。“收了钱，我怎么向群众交代？”贠恩凤说。

贠恩凤抚养3个孩子，赡养2位老人，全靠她和丈夫的工资。1986年，儿子结婚，她和丈夫只能拿出500元。省上为艺术家们建了大一点的房子，贠恩凤因拿不出费用，只好放弃。

贠恩凤生活节俭。她把一件自己织的红毛衣穿了20多年，缝缝补补，演出时依然穿着。

在家庭教育中，贠恩凤坚信：“身教”远远重于“言传”，自己的一举一动都会对孩子产生深远影响，讲的多不如以实际行动给孩子树立好榜样……

“从我的爷爷到我的父亲，都一直坚持勤俭持家。我要把好家风保持住、传下去。”贠恩凤说。

贠恩凤的儿子孙聪说：“母亲用她的勤俭，为我做了好榜样。从她的身上，我学到了艰苦朴素的作风；学到了她作为一名优秀的共产党员，不计个人得失为人民歌唱的勇气和精神。”

“我不富裕，但我觉得非常幸福。群众称我是‘人民歌唱家’‘和我们心连心的演员’，我觉得这是我最大的光荣、最大的收获。”贠恩凤说。

2024年5月17日，歌手孙浩到西安看望贠恩凤。孙浩拉着贠恩凤的手说：“您是‘人民歌唱家’，大家都说我是您的儿子。”

贠恩凤说：“那咱就一起给群众歌唱。”