晚清名士袁嘉谷在任布政使时，布政司银库中有“羡余”（财政收入中的盈余），过去皆是全署官吏分享。库吏送钱给袁嘉谷，说是奉行已久的规矩。袁嘉谷毅然拒绝，严加斥责：“陋规，匪陋者心。吾能以其陋规陋吾心乎？”并当众宣布从此取消这种陋规，“羡余”充公。 

　　好一个不以陋规陋吾心！袁嘉谷净化当地的从政环境，正是从破除陋规开始的。请看他写的《示属吏》：“入境无迎送，戒途无声势。岂知我亦民，民心我不二”。再看他写的《与属员教》：“倾首府县官问我生日，生日何必问哉？将以酒食庆我乎，是鄙我也。我先自鄙矣。”言为心声，袁嘉谷除陋规既雷厉风行更身体力行。 

　　事实上，不少地方都有一些“我们这里的风俗”，如果不加辨别，随随便便就来个“入乡随俗”，可能就与不良风气同流合污了。为官者只有不为陋规所左右，敢对悖理悖法的人情世故说“不”，才能保持清清白白、堂堂正正。 

　　明代文学家叶盛有一篇《郑牢论戒贪》的文章，意味可谓深长。忠毅公山云初任广西总兵时，问郑牢：“世谓为将者不讲贪，矧广西素尚货利，我亦可贪否？”牢曰：“大人初到，如一洁新白袍，有一沾污，如白袍点墨，终不可湔也。”公又曰：“人云土夷馈送，苟不纳之，彼必疑且忿，奈何？”牢言：“居官黩贷，则朝廷有重法，乃不畏朝廷，反畏蛮子耶？”公皆纳之。山云在广西任职10多年，操守坚正，一个重要原因就是他不顺从陋习。 

　　明人郑瑄在《昨非庵日纂》中，讲述了黄岩县令汪汝达不为陋规所动的故事：汪汝达令黄岩，历官二十余年，清操皎然。去浙之日，属吏致罚锾，曰：“此例所应得。”汝达惊曰：“居官自常俸之外，尚有应得者耶？”竟不受。 

　　为官一任，当造福一方。造福，不要仅改善老百姓的生活，也应该端正一方风气。清代被誉为“天下廉吏第一”的于成龙，就是这样的人。他升任直隶巡抚时，针对各属贿赂盛行、请官送礼之风盛行的现象，立即颁布了《严禁馈送檄》，警告属员：“凡遇重阳、冬至、元宵等节并过路送礼，各衙门概行禁止，如有私相馈献，查出并行题参，决不姑宽。”时人称于成龙为政，所到之处，官吏皆“望风改操”。 

　　党的十八大以来，我们党从出台中央八项规定开始，大力破除各种陈规陋习。今天，“舌尖上的浪费”、迎来送往、“车轮上的歪风”、潜规则、“节中劫”……积弊顽疾得到纠治，从政环境得到净化，政治生态向上向善。这启示我们，只要有决心、恒心，敢于刀刃向内、刮骨疗毒，就没有什么陈规陋习不能破除。 

　　革故鼎新，方能脱胎换骨。在全面从严治党向纵深推进的今天，领导干部当以排头兵、先行者的使命担当，从自己做起、从身边做起，坚决反对、抵制、纠正形形色色的陈规陋习、潜规则、不正之风，为政治生态“山清水秀”贡献清洁的养分。（桑林峰 司晓帆）