形式，主要指事物的外形和结构，在哲学范畴，常被用来与内容相对应。任何事物都有一定的形式，内容需要通过形式来体现和保证，离开了形式，内容很难保证。譬如严肃党内政治生活，传统的“三会一课”、中心组学习、民主生活会、组织谈心谈话必不可少，通过这些方式，可以强化党员干部的党员意识、党性观念、规矩意识、纪律观念，有助于良好党内政治生态的形成。 

　　形式，依托内容而存在。“皮之不存，毛将焉附”，缺乏内容支撑，形式便没有意义。安徒生寓言《皇帝的新装》，就是对盲目追求形式、爱慕虚荣者的辛辣讽刺。同时，形式也需要与内容相适应，适当的形式能够保证内容，而形式一旦过度，盲目追求形式，超越内容，就会变成形式主义，不仅起不到保证作用，反而会以名害实，影响内容作用的发挥。 

　　从实际情况看，形式与形式主义之间并非沟壑分明、清晰可辨，需要透过现象看本质，揭开形式主义的各种“华丽”外衣，治理起来才能更好聚焦发力。 

　　辨别形式与形式主义，一看“公心”。一些地区、一些党员干部，之所以热衷于搞劳民伤财的形式主义，在很大程度上还是功利思想作怪，牺牲地方、部门和单位的利益以换取个人名利，捞取晋升资本。还有的以文件贯彻文件、以会议落实会议，理论学习照本宣科，谋划发展照猫画虎，表面看来是作风懒惰，实际上与不敢、不愿担当有关，根子上还是怕出事影响仕途。对此，干部群众务必立场鲜明，对照一个“公”字，对于那些脱离实际，慷公家之慨谋一己之私，或者在其位不谋其政打“小算盘”的，坚决摒弃。 

　　辨别形式与形式主义，二看“实效”。形式主义的一大表现就是只看表面不顾内在、中看不中用。有的人干工作装样子、撑场面，热热闹闹开始，草草率率收场；有的干工作只管快，“落实上级精神不过夜”，实际上对精神实质是什么都不明白，囫囵吞枣、盲目决策；有的人嘴上功夫了得，背文件滚瓜烂熟，讲起来也头头是道，做起来却畏首畏尾、裹足难前。“空谈误国，实干兴邦”，对于上述形式主义做法，干部群众要保持清醒，认准一个“实”字，不仅听其言，更应观其行，不能为表面现象所蒙蔽。 

　　辨别形式与形式主义，三看“民意”。人民群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应，是我们工作的根本出发点和落脚点，也是检验一切工作成效的根本标准。有的地方和领导成天把群众利益挂在口头上，该走的程序走到，该做的文章做足，实际上却强迫民意、绑架民意。比如，事关人民群众切身利益的事项，有的该公开的不公开，或者搞假公开，“阴阳公开”；有的开听证会、座谈会、调研会，都是先有结果后走形式，听证会开成“听涨会”、调研会变成“印证会”；有的“群众反映”“群众认为”实际上是“特定人反映”“少数人认为”。这些都与党的性质和宗旨格格不入，要坚持一个“真”字，仔细甄别、果断指出，防止有的人假借民意，损害群众利益。 

　　俗话说，真的假不了，假的真不来。形式与形式主义之间，一步之遥其实是霄壤之别。只要广大党员干部拿出认真的态度，用好“公心”“实效”“民意”三面镜子，就不难照出形式主义的原形来。