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知足心常惬，无欲品自高

（作者 张俏）

今天为大家分享的好家风篇目是《知足心常惬，无欲品自高》，选自《经典家训品读》，此书由省纪委宣传部主编、方正出版社出版。清·张英《聪训斋语》中有这样一则家训：“富贵贫贱，总难称意，知足即为称意；山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。”意思是说“富贵贫贱，总难如人所愿，只要知足也能称心如意；山水花竹，没有恒久的主人，谁有闲情逸致，谁就可以去观赏并领略其中的妙趣。”

张英《聪训斋语》有言：“富贵贫贱，总难称意，知足即为称意；山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。”此联被悬草堂之中，用以鞭策自己，育化子孙。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，为人行事，当如张英所言，始终保持至清之德、知足常惬、清明澄澈。

苏东坡在《赤壁赋》中感慨：“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”张英此联与东坡先生之言颇有异曲同工之妙。张英品行高洁，待人和善，留下“六尺巷”礼让为先的佳话，康熙称其“始终敬慎，有古大臣风”。其子张廷玉秉承父范，留下脍炙人口的张廷玉让探花的故事。张英与其子孙笃素廉俭，兴教育才，使张氏举业不断，名臣迭出，出现“三世得谥”、“六代翰林”等人文盛况，留有“门族清华，世代簪缨”之誉。张氏家族历久弥新，追根溯源，在其为人行事知足常惬，清明廉洁，正契合古训“道德传家，十代以上；耕读传家次之，诗书传家又次之；富贵传家，不过三代”。

世事纷纭，浮华嚣尘，历史会暗淡刀光剑影、远去鼓角铮鸣，却不会淹没知足常惬的心态、磨灭清明廉洁的光辉。知足存，无论是山间风月、陋室花草，还是人间温情、社会风貌，皆可自成一景、自成一界，使人有爽风朗月之姿、和容悦色之貌；清廉在，无论是东篱南山、若市门庭，还是粗茶淡饭、锦衣玉食，皆可不变于心、不滞于行，使人有青松翠柏之仪、日月经天之态。

全面从严治党，既要注重规范惩戒、严明纪律底线，更要引人向善向上，发挥理想信念和道德情操引领作用。“身之主宰便是心”“不能胜寸心，安能胜苍穹”。“本”在人心，内心净化、志向高远便力量无穷。因此，要从己始，内修“寸心”，精行俭德，静守清廉，敦教促行，砥砺世风。

“清者莅职之本，俭者持身之基。”为官为民，立身处世，均应以德为先，常感知足、常奉清廉，则党基稳固、政事兴隆、民心安和、国运昌盛。

紫藤，专栏作家，资深媒体人，国家执业心理咨询师，陕西女子诗社副社长，花间集女性艺术沙龙联合创始人。